اردوی زیارتی قرارگاه های علمدار با موضوع اخوت ایمانی در شهر مقدس قم برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی اتحادیه البرز، این اردو به مدت دو روز از تاریخ بیستم آذر ماه با حضور 50 نفر از اعضای قرارگاه علمدار (ویژه مسئولین انجمن مدارس راهنمایی و دبیرستان ناحیه یک کرج و نظر آباد) در شهر مقدس قم برگزار شد.
بر اساس این گزارش در این اردو، دانش آموزان علاوه بر زیارت حرم حضرت معصومه(س) و مسجد مقدس جمکران و استفاده از فضای معنوی حرم، با مفهوم اخوت و برادری ایمانی که از اهداف برگزاری این اردو بود آشنا شدند، در ضمن برنامه های متنوعی برای دانش آموزان در نظر گرفته شده بود که برخی از این برنامه ها به شرح زیر است:
- صبحگاه شهدایی
- برپایی حلقه های قرارگاهی با موضوع اخوت ایمانی
- برگزاری هیئت انصارالمهدی در فضای حسینیه
- اجرای بازی های گروهی با محوریت اخوت ایمانی
- زیارت دسته جمعی حرم حضرت معصومه(س) و مسجد مقدس جمکران
- برگزاری خیمه های معرفت در حسینیه و حرم
- شرکت در نماز جمعه
و  ...

گزارش تصویری اردوی قم قرارگاه های علمدار

ادامه تصاویر...

مسئول اتحادیه البرز در جلسه کمیسیون فرهنگی شورای شهر کرج حضور پیدا کرد.
نخستین کارگروه هم اندیشی کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر با نمایندگان فرهنگی دستگاه ها، نهادها و موسسات کرج برگزار شد تا با همفکری و هم گامی داوران و اثرگذاران این عرصه، عنصر موازی کاری از زمین فرهنگ، اخراج شود.
به گزارش روابط عمومی اتحادیه البرز، اهالی تصمیم گیرنده حوزه فرهنگی شهر به ابتکار رئیس کمیسیون فرهنگی شورای شهر کرج دور هم جمع شدند تا ضمن نشستی دوستانه، دغدغه های مشترک در خصوص این شریان حیاتی در روح شهری را با یکدیگر در میان بگذارند.
در این جلسه آقای بهرام مسئول اتحادیه استان ضمن برشمردن وضعیت فرهنگی شهر - علی الخصوص در حوره دانش آموزی - نکاتی را پیرامون کار فرهنگی برای این قشر اشاره کرد.

نشست تحلیل سیاسی با حضور کادر و مربیان خواهر و برادر اتحادیه البرز برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی اتحادیه البرز در این برنامه که همزمان با جلسه مربیان اتحادیه البرز برگزار شده بود، برادر حسین امیدیان - معاون فرهنگی بسیج اساتید کشور - به ایراد سخنرانی و تحلیل و تبیین وقایع سیاسی کشور پرداختند.

هیچ باغبانی را سرزنش نمی‌کنند که چرا دور باغ خود حصار و پرچین کشیده است، چون باغ بی‌دیوار ازآسیب مصون نیست و میوه ومحصولی برای باغبان نمی‌ماند.
هیـچ کس هم با نـام «آزادی» دیـوار خانه خود را برنمی‌دارد و شب ها در حیاطش را باز نمی‌گذارد، چون خطر رخنه دزد جدی است.
هیچ صاحب گنج وگوهری هم جواهرات خود را بدون حفاظ در معرض دیـد رهـگذران نمی‌گذارد تـا بدرخشد، جلوه کند و چشم و دل بـرباید، چـون خـود جـواهـر ربوده می‌شود.
هر چیز که قیمتی‌تر باشد، درصد مراقبت از آن بالاتر می‌رود. هرچه که نفیس‌ترباشد، بیم ربودن و غارت بیشتر است و مواظبت، لازم‌تر.
اگـر، در شیشه عطر را بازبگذاری عطرش می‌پرد.
اگر رشته مرواریدی را در کمد و صندوق نگذاری و در آن را نبندی، گم می‌شود.

اگـر در مقابل پنجره خانه‌ات تـوری نزنی، از نیش پشـه ‌ها و مزاحمت مگس ها در امان نخواهی بود.
وقتی راه ورود پشه‌ها را می‌بندی، خود را «مصون» ساختـه‌ای، نه «محدود» و زندانی. وقتی در خانه را می‌بندی ، یا پشت پنجـره اتـاقت پـرده می‌آویزی، خانه خود را از ورود بیگانه و نـگاه های مـزاحم در پنـاه قـرار داده‌ای، نـه که خود را در قید و بند وحصار افکنده باشی. اگـر بـرای ایمنی از خطرها و آسودگی از مزاحمان، خود را بپوشانی، نـه کسی ایـراد می‌گیـرد و نـه اگـر هـم ایـراد بگیـرد اعتـنـا می‌کـنی. چـرا که سخنش را بی‌منطق ونا‌آگاهانه می‌دانی و می‌بینی.
اینـکه «فقط دل بـایـد پـاک باشد» بهانـه‌ای برای گریز جاهلانه از همین مصونیت است و آویختـن به شاخـه «لاقیـدی»، و گرنه از دل پاک هم نباید جز نگاه و رفتار پاک برخیزد. ظاهر،آینه باطن است و «ازکوزه همان برون تراود که دراوست».
زن بـه خاطر ارزش و کـرامتی کـه دارد، نبـاید در دسـت های خشن کامجویان دیو سیرت، که نقاب مهربانی وعشق به چهره دارند، پژمرده  شود و پس از اینکه گل عصمتش را چیدند، او را دور اندازند، یا زیرپایشان له کنند. زن به خاطرعصمتی که دارد و میراث‌دار پاکی مریم است نباید بازیچه هـوس وآلودة به ویروس گناه گردد.
گوهر عفاف و پاکی ، کم‌ارزشتر از طلا و پول و محصول باغ و وسایل خانه نیست. دزدان ایمان و غارتگران شرف نیز فراوانند. سادگی وخامی است که کسی خود را درمعرض دید و تماشای نگاه های مسمـوم و  چشم های ناپاک قـرار دهد و به دلبری و جلوه‌گری بپردازد و خیال کند بیماردلان و رهزنان عفاف را به وسوسه نمی‌اندازد و از زهرنگاه ها و نیش پشه‌ های شهوت در امان می‌ماند. بعضی از« نـگاه ها» ویـروس «گناه» منتشر می‌کند و بعضی از چهره‌ها حشره مزاحمت جمع می‌کند.

خراب کردن همه دیوارها و برداشتن همه پرده‌هـا و بـازگذاشتـن همـه پنجـره ‌ها، نشانـه تیـره ‌انـدیشی اسـت، نـه روشنفـکـری! علامـت جاهلیت است نـه تمدن! می‌گـویی نه؟ به طومار کسـانی نـگاه کـن که پس از رسوایی و بی‌آبرویی، با دو دست پشیمانی بر سر غفلت خویش می‌زنند و بـر جهالت خود لعنت می‌فرستنـد.
کسی که از «جماعت رسوا» نگریزد «رسوای جماعت» می‌شود!
آنکه ایمان را بـه لقمـه‌ای نـان می‌فروشد، آنـکـه یـوسف زیبـایی را بـا چند سکـه قلب عوض می‌کند، آنـکه «کودک عفاف» را جـلوی صـدها گـرگ گرسنه می‌برد و به تماشا می‌گذارد، روزی هم «پشت دیوار ندامت» اشک حسرت بر دامن پشیمانی خواهد ریخت و درآخرت هم به آتش بی‌پروایی خود خواهد سوخت.
از اول که جامـه عفاف سفیـد و شفاف است، نبایـد گذاشت چرکابه گناه بر آن بپاشد. ازاول باید مواظب بود که این کاسه چینی نشکند واین جام بلورین تـرک برنـدارد. از اول نباید به پای بیگانه، اجازه ورود به مزرعـه نجابت داد، که بوته های نورس عصمت را لگد مال کند.
ولـی … گریـه بی ‌حاصل است و بی‌ثمر، وقتی که شاخه شکست و گل چیده شد.

و این هم نظر مستر همفر - جاسوس انگلیسی - پیرامون حجاب ایرانیان

به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم، ماه عزای آل الله هیئات دانش آموزی انصار المهدی(عج) اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان استان البرز در مناطق و قرارگاه های دانش آموزی اقدام به برقراری مجلس وعظ و عزاداری (به مدت ده شب) کرده که برنامه های آن به شرح ذیل است:

- هیأت انصارالمهدی(عج) قرارگاه های میثم تمار و حضرت علی اکبر (ع) - ناحیه 3 کرج در محل ساختمان جدید اتحادیه

- هیأت انصارالمهدی(عج) قرارگاه های علمدار - ناحیه 1 کرج در محل مدرسه شهید فهمیده

- هیأت انصارالمهدی(عج) قرارگاه های فاطمه الزهرا(س) و قمربنی هاشم (ع) - ناحیه 4 کرج در محل امامزاده محمد(ع)

- هیأت انصارالمهدی(عج) قرارگاه ه شهید احمدی روشن - شهرستان ملارد در محل مجموعه شهید ثمری